金秋的年节——四川石棉县尔苏藏族还山节剪影

  ，这个族群在每年的秋天新年，在少数民族各种支系中实属稀有。依照专家的话说，纵观华夏大地，金秋新年仅此一处。于2006年发布为四川省级非物质文明遗产名录。

  2021年9月16日是阴历的八月初九，咱们来到了四川省石棉县的蟹螺藏族乡尔苏藏族聚居区，去感触和体会尔苏藏族“金秋的年节”……

  据四川省民族研讨所教授李星星介绍，尔苏藏族是整个藏族中的一个支系，人口3万人左右。寓居在大渡河中游的石棉、汉源、冕宁、越西等几个县。尔苏文明至今传承最好的是石棉县的尔苏藏族。

  石棉县的尔苏藏族聚居村落称为堡子（puzi），蟹螺堡子坐落石棉县蟹螺乡江坝村五组，原属清代松林地土司所辖“四十八堡”的“下八堡”之一，海拔高度1640米左右，是2012年鉴定的我国第一批传统村落和第八批省级文物保护单位。

  堡子坐西朝东，背靠当地神山，沿山腰散布。均为木石结构藏式修建，距今有300多年前史。房子空间布局一般为一字型，也有少量L型布局，一字形布局较早，L形相对晚一些。竖向一般为三层：底层为家畜圈舍；二层为寓居用房，中心用木楼板与底层分隔；顶层为三角空间的阁楼，用于堆积粮食和设置祭台，一般用当地野生山竹编扎而成的竹笆与二层分隔。各层之间用木楼梯衔接。

  堡子全体给人以古拙、宏伟的感触。块石墙体一般在50cm以上，内部笔直，外部随高度改变逐步收分，顶部薄于底部约2-3cm。为确保墙体受力均匀，距离1米以上设置有木板墙筋。各层有木质小窗，内大外小。屋面为小青瓦，设置有天窗，能够通往房顶，以便利尔苏人供奉白石神“觉”（尔苏人家里先人的灵位）。内部为木质梁架，一种为穿斗式，另一种为当地特有的人字屋架。二层寓居层切割灵敏，一般为三间，中心为堂屋，两边为卧室，选用木板无缝拼接进行分隔，堂屋设有锅庄，兼具厨房的功用。

  蟹螺尔苏藏族一年节操便是“环山鸡节”，即尔苏年。尔苏话称之为“古扎子”，因汉文明影响也通用汉语称谓，叫做“烧赙纸”，也称“放山鸡”。“古扎子”时刻是在每年阴历八月初九至八月十二日之间。尔苏传统运用的历法相似古夏历，以寅为正月，八月为酉月。酉属鸡，鸡月初一为猴日，初九至十二日顺次为龙、蛇、马、羊日。“古扎子”即在这四日内循环进行。按蟹螺堡子尔苏的习气，过了“古扎子”，人的年纪就添加一岁。

  “古扎子”的前一天，是作预备的一天，尔苏话称“郎格儿比”，相当于汉族的岁除。这天，每户人家都要派一个女性到溪水边洗簸箕，用以盛放祭品；每户人家都要蒸糯米，打糍粑，以备第二天祭祀和用餐。晚上，先行家祭，杀一只白公鸡祭家神。

  第二天，即称“古扎子”，也便是新年，相当于汉族的新年，各宗族集合到后山举行祭祖活动。各宗族均有一个担任掌管典礼的人，称为“萨巴”，全部礼仪由各宗族的“萨巴”掌管。活动从早上开端，人们将供品摆放在簸箕里，供品有鸡心、鸡肝、酒、糍粑、腊肉、鸡蛋、糌粑面粉（或小麦面粉）等，然后由“萨巴”吹海螺发信号，招集我们预备上山。

  上山祭祀由每户男性成员参加，妇女在堡子外等候。当家男人们都把簸箕顶在头上，以示对先人的敬重。

  各个宗族到自家“白石神”（即先人灵位，尔苏人用一块白石头代表先人灵位，尔苏语叫“觉”）地点的方位，把簸箕按各家长幼次序摆放。摆好之后，由“萨巴”掌管敬白石神，进行祭拜。

  最终，“萨巴”撒糌粑（或小麦）面粉在每个人的头上、身上，边撒边念，请求来年安全、吉利。

  典礼完毕后，就由“萨巴”或白叟领唱，众男人齐唱还山鸡节歌“觉里曼姆”回到堡子。女性跟上，由年长的妇女带头接唱，唱到锅庄广场（尔苏语“罗作莫”）。

  广场上，我们一同喝坛坛酒。酒坛里插有一根竹竿，由“萨巴”掌管开坛典礼，“萨巴”先喝，其他人按辈分凹凸、年纪巨细的次序接着喝酒。全堡子的人都参加，一边喝酒，一边唱歌跳舞，把节日的气氛面向高潮。

  尔苏藏族民歌曲调美丽悦耳，没固定的曲调，代代口耳相传。尔苏藏族能歌善舞，看到什么或想到什么都喜爱用歌声来表达。婚丧嫁娶时要唱，宗教祭祀时也要唱，迎候客人更要唱，生产劳动时还要唱，能这么说，歌声便是尔苏人的第二语言。

  歌舞之后，巫戏扮演“跳大神”开端了，叫作“井井呷”。由五个人扮演，各自头戴法冠，将脸上抹满面粉灰，第一个左手紧握一只系有长长红飘带的羚羊角，右手拿一支祖传的陈旧骨号，边唱边跳，从通道进入会场；第二身着法袍，双手击打着一对法螺，紧随其后；其他三人运用羊皮鼓和法铃，跟着二人顺次进入。他们不停地击打着手中的法器，舞蹈动作夸大，扮演着不同的人物，请求神灵保佑。据专业的人介绍，这一场巫戏扮演，是一个或许添补戏曲演化前史空白的“活化石”。

  近年来，江坝村蟹螺堡子，紧紧围绕传统村落保护和开展方针，杰出抓好民俗文明传承与开展、天然生态资源的保护，先后被评为四川省“五十百千”示范村、四川省民族团结前进示范村、四川省村庄旅行示范村、四川省村庄旅行精品寨子。截止2015年12月，已有农家乐三家，生意都很兴旺。据了解，许多农户也在活跃筹建集餐饮和住宿为一体的星级农家乐。

  在政府引导下，蟹螺堡子运用传统石木工艺加固和改造老旧民房，古拙的村落格式和共同的修建面貌得以有用传承和保护。重视发掘、保护和传承民俗文明，民歌“觉里曼姆”、尔苏木雅藏族《母虎历法》被列入第三批雅安市市级非遗名录，招引很多中外专家、学者调查研讨。传承尔苏藏族对天然万物的崇奉和敬重，自发保护天然生态调和的民族传统，村庄依山傍水，天然环境美丽，森林掩盖率达82%，是原生态的天然氧吧。

  在村落全体面貌有用传承和保存的基础上，大力施行民居功用改造工程。改变日子方式，进步人居环境。完成电信、移动光纤网络全掩盖，配套基础设施逐步齐备，人居环境质量得到极大进步。

  依托蟹螺堡子共同的民俗文明和生态资源，大力推动农业生态文旅交融开展，高标准建成全县最大的生态产品蔬菜基地840亩，连片开展枇杷660亩，精心打造核桃示范片350亩、猕猴桃基地260亩；成功举行两届“四川省尔苏木雅藏族歌舞之乡民歌大赛”，每年招待游客10万多人次。2015年，全村农人人均纯收入达9376元。

  一个节日，承载着民间传统文明的传承与开展，也带动了农村经济的开展，为改进少数民族日子环境，进步日子质量发挥着重要的效果。回来搜狐，检查更加多